الموضوع الصفحة الأصل السابع : أن الإمام الحق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي 347 الأصل الثامن : أن فضل الصحابة رضي اللّه عنهم على حسب ترتيبهم في الخلافة 356 الأصل التاسع : أن شرائط الإمامة بعد الإسلام والتكليف خمسة : الذكورة ، والورع ، والعلم ، والكفاية ، ونسبة قريش 360 الأصل العاشر : أنه لو تعذر وجود الورع والعلم فيمن يتصدى للإمامة . . . الخ 363 الفصل الرابع : في الإيمان والإسلام وما بينهما من الاتصال والانفصال وما يتطرق إليه من الزيادة والنقصان ووجه استثناء السلف فيه وفيه ثلاث مسائل 365 البحث الأول : في موجب اللغة 366 البحث الثاني : في إطلاق الشرع 368 البحث الثالث : عن الحكم الشرعي 377 مسألة : فإن قلت فقد اتفق السلف على أن الإيمان يزيد وينقص يزيد بالطاعات وينقص بالمعصية . . . الخ 402 مسألة : فإن قلت : ما وجه قول السلف « أنا مؤمن إن شاء اللّه » . . . الخ 414 ( كتاب أسرار الطهارة ) 455 مقدمة للشرح تشتمل على فصول وخاتمة 455 الفصل الأول : في بيان معنى الفقه ، ومتى يطلق على الإنسان اسم الفقيه والإمام ، ومتى يجوز له أن يفتي 457 الفصل الثاني : الفقه في الدين هو الفقه للخمس المذكورة في حديث ابن عمر . . . الخ 459 الفصل الثالث : في بيان الأسباب الموجبة للخلاف 459 الفصل الرابع : الخلاف الواقع بين الناس في الأديان والمذاهب 464 الفصل الخامس : في ذكر أشياء من أصل الفقه على طريقة المتقدمين 464 الفصل السادس : في العلم إما أن يكون معقولا . . . الخ 465 الفصل السابع : في بيان أن الشافعية الآن وقبل الآن عيال على كتبه 466 الفصل الثامن : في معرفة اصطلاح هذه الكتب 467 الفصل التاسع : في ذكر أصحاب التخريج والوجوه من المفتين وتفاوت درجاتهم باختلاف الأعصار 471 الفصل العاشر : في ذكر بعض اصطلاحات لفقهائنا الحنفية ينبغي التفطن لها 472 خاتمة في ذكر سلسلة التفقه لأصحاب الشافعي رضي اللّه عنه 473 البسملة وخطبة المصنف 479 الطهارة لها أربع مراتب 482 المرتبة الأولى : تطهير الظاهر عن الأحداث وعن الأخباث والفضلات 482